Zyklon B

Один из самых эффективных пестицидов, которые существуют, - синильная кислота, также такой знакомый как синильная кислота или, на немецком языке, синяя кислота, потому что он склоняется к тому, чтобы оставлять синие пятна. Но его репутация имеет мало общего с его эффектом на насекомые и других тварей. Любой из Вас это признает под формой, с которой немецкая компания для контроля чумы Degesch (Деуче Хесельшафт für Schädlingsbekämpfung) извлекла прибыль из этого в 1923: Zyklon B.

В сущности он состоял из жидкой синильной кислоты, впитанной в инертного материала, как деревянная мякоть, и с раздражающим соединением для того, чтобы он служил предостережением для тех, которые подвергали себя несущественно ему. Думали использовать это как химическое оружие, но у него была непреодолимая проблема: в его газообразной форме синильная кислота легче, чем воздух и рассеивается со слишком большой быстротой. Из-за этого, его использование как пестицид сводилось к закрытым пространствам. В этом случае, рабочие, подобающим образом тренируемые, чтобы манипулировать этим смертельным газом, открывали резервуары, где они это транспортировали - верно запечатанные - и разбрасывали Zyklon из-за всего места. После они выходили из комнаты и закрывали ее, в ожидании того, что синильная кислота превращалась в газ, наполняла комнату и убивала в насекомые. В конце концов, достаточно открывать дверь и окна и проветривать место. Законченный процесс был длинным, потому что испарение медленное и, очевидно, нужно посвящать время вентиляции. В особенности, первая фаза требует, согласно информационной брошюре Сиклон Б, между 2 в 72 часа для газируемого и 10 для вентиляции. Его использование было таким опасным, что в течение Второй Мировой войны только могло использовать это упомянутое предприятие DEGESCH, которое было ответственным официально тренирования тех, кто будут действовать с ним.

Чтобы дезинфицировать одежды и другие статьи, в Германии развились камеры газа, где воздушная смесь и Zyklon вмешивался сверху в комнату заблаговременно согретая, так как тепло ускоряет процесс. В этих он заканчивался с вошью, существом, самым устойчивым и более тяжелым для того, чтобы убивать: в трех четвертях часа и вслед за периодом 20 минут вентиляции камера вновь была оперативной.

Поскольку все знаем, человеческое сумасшествие способствовало тому, чтобы он был использован в попытке удалить целый народ внешности земли. К несчастью, синильная кислота продолжает быть использованной, чтобы покончить с жизнью людей камерами газа североамериканских тюрем.

Наука не вещь только европейцев

Одна из большого количества иронии нашей технологической и научной цивилизации состоит в том, что мы, его члены, не применяемся так даже, ни знаем способ, в котором делается наука. Сказанный по-другому, с появлением наемной науки, где-то в районе эпохи Французской Революции, мы прекратили осведомляться, как функционирует мир и мы забыли наблюдать и достать заключения наблюдаемого. Это миссия ученых, что мы оплачиваем для это им. Но худшее всего состоит в том, что мы верим, что наука - западный продукт, который родился в Греции и был усовершенствован несколько веков спустя с Галилейским и знаменитый гипотетический - дедуктивный метод. Ничего нет более допустивший ошибку. Мы не единственные и также мы не не были первыми.

Например, в Японии существует традиционный метод, чтобы удить рыб ayu (Plecoglossus altivelis), который достает партию изучения его поведения. В течение эпохи воспроизведения самцы защищают территории в русле реки, равно как многих других рыбах вдоль и поперек этого мира. Когда проходимец не пронизывает на территории самца, этом ничего в его встречу: если она - самка, он ухаживает за нею, но если он - другой самец, дает ему сильный удар в боковой части. Ну хорошо. Японцы использовали это поведение, чтобы развивать технику так называемый tomozuri, который буквально значит “ловить рыбу с приманкой”.

Сначала нужно делать с маленькой рыбой используя традиционные методы. После привязывается эта рыба к рыболовному крючку с формой U так что последующая часть скрытая из-за тела рыбы - наживки. Подверженный тростнику, нужно способствовать тому, чтобы он двинулся в воде имитируя движение этих рыб. Тогда прибывает самец и дав ему удар, пробирается он сам в рыболовном крючке. Еще одна вещь: эта техника только используется для этого типа рыб. Оставшаяся часть удится лесками или сетями. У японца, который разработал этот метод, было, что он реализует истинное этологическое исследование.

Они что-то похожее делают пастухами fulani, в Высоте Níger. Они не считают лошадей cowboys, из-за которого использование силы не служит для того, чтобы вести стада. Для этого, что они делают, он состоит в том, чтобы принимать поведение и привилегии доминирующего животного стада: он вставляется в общественной иерархии стада атакуя самых сильных без того, чтобы произошла провокация и общаясь с лаской и заботой в оставшуюся часть. Так они превращаются в лидеров стада и могут управлять этим легко.

И мы, блестящие европейцы, верим, что мы изобретаем науку животного поведения, этологии. Может быть мы были бы должны поехать спрашивать в Африку …

Рука, это эволюционное чудо

Человеческая рука - заметный инструмент. И внутри руки, что у нас был большой палец oponible, он действительно чудесный. Большой Исаак Невтон сказал: “ Только большой палец уже убедил бы меня в существовании Бога ”. Однако, и несмотря на то, что иметь палец oponible - сообразительность, это у других приматов также есть. Итак, не могут использовать его лапы как человек руку. По двум причинам. Первая: у руки есть два задержанных, которые могут действовать одновременной формы. Мы можем брать мяч с ладонью и, одновременно, поддерживать шариковую ручку с первыми двумя пальцами. И секунда: союз neural прямая между мозгом, более конкретно предыдущий мозг, и рука, посредством которого ее называются пирамидальный путь. В шимпанзе, например, рука не наделена так хорошо с нервной точки зрения, что способствует тому, чтобы его способности оказались решительно уменьшенными. Самый ясный пример - пример пианиста: он может пульсировать 10 раз в секунду только с указателем. Очевидно, рука шимпанзе способна брать фрукт, подниматься из-за ствола дерева, пить, наряжаться, бросать камни и ворошить муравейник с палкой. Но человеческая ловкость с рукой встречается вне его достижения.

И это, что рука смягчает, с биологической точки зрения, не большая вещь. Иметь кость в руке, плечевой кости, два в предплечье, локтевая кость и я испускаю лучи, восемь в запястье, размещенный в двух рядах, пять пястных костей в ладони и пяти пальцах с тремя huesecillos - за исключением большого пальца, у которого только есть два - он достаточно примитивный. Амфибии также обладают пятью пальцами и другие млекопитающие изменили эту бывшую систему. Так, лошади покончили с единственным пальцем, который позволяет им бежать.

Тем не менее, она оказывается достаточно продвинутой в каком-то тонком внешнем виде. В течение 50 миллионов лет наши предки приспособились к существованию arborícola, с которым они развили предыдущий более быстрый член. Как лопатка, так и ключица сохранились, чтобы предоставлять заметную подвижность в руку. Локоть и запястье развились, чтобы позволять самый широкий спектр движений. Сколько животных могут чесать все и каждые в отдельности из частей его тела только с его предыдущими членами?

Одно из самых любопытных открытий состоит в том, что определенные болезни могут "," "поверните" в руке. Например, синдром Down обычно остается отраженным в аномальных следах в ладонях. В самом деле, представляют меньше вихрей, арок и радиальные ручки в остриях пальцев, что те, кто мы не переносим этот генетический недостаток. Монгольские представляют большую тенденцию иметь эти ручки в мякоти его безымянного пальца в то время как нормальные люди обычно имеют их в указателе. Также у них есть большая тенденция представлять в ладони так называемую линию simiesca, горизонтальная и единственная линия, которая пересекает со стороны до стороны зону, самую близкую к пальцам. Около 80 % синдромов Down у него есть она в то время как только 7 % нормального населения обладают ею, и обычно в одной из ладоней.

Download Damages S03E08 I Look Like Frankenstein now

В охоту бога

В Греатер Судбури, Онтарио, Канаде, neurocientífico Михаэль Персинхер заложен в открытии, каков мозговой покровитель, который производит чувство того, чтобы быть вместе с Богом, мистических чувств. В самом деле, он утверждает, что возбуждая некие специфические районы мозга с электромагнитным пульсом может быть вынужден религиозный опыт. Persinger принадлежит ограниченной группе ученых, так называемой neuroteólogos, что думают, что у духовности есть неврологическое основание. Этот исследователь почувствуйте в его львиный зев Индий в комнате полностью молчаливая, где он не вносит даже луча света и их размещает в голове “шелуха Бога”: устройство, которое верило бы в слабое магнитное поле на стенных и временных прямых долях мозга. Как кажется, 80 % участников почувствовали это божественное присутствие. Между другими 20 % находится активный атеист Ричард Давкинс, который четыре года назад был предложен как доброволец и вышел разочарованным из-за того, что не мог “войти в причастие со вселенной”.

Для Persinger магнитное поле стреляет в электрическую активность временных долей вызывая духовный опыт. В 2004 группа шведских ученых Университета Уппсалы, ведомая Пер Гранквист он не смог воспроизвести его результаты; согласно Persinger, предметы не были выставленными полю в течение достаточного времени.
Андрев Невберг, Университета Пенсильвании, также заработал его место в этой свойственной ветви нейронауки, взяв мозговые образы SPECT (single-photon-emission computed tomography) в tibetanos и францисканских монахов. Его работа открыла, что размышление дезактивирует зоны мозга, которые регулируют личность – потеряв способность отличаться от остальных, - легко чувствовать себя идентифицированными с совокупностью, - и что активность головного мозга оказывается измененной, будучи усилен в лобной части мозга. Падение активности в стенных долях, функция которых состоит в том, чтобы ориентировать наши тела в связи с миром, дает место в пространственное ненормальное восприятие и обеспечивает возможность мистического опыта. В самом деле, те, кто считают поврежденными эти зоны мозга, обычно теряют его способность двигаться с непринужденностью из-за окружения, потому что оно им кажется трудным знанием, где он заканчивает его тело и начинается внешний мир.

“Что этот опыт был общим в людей любого индийского признания, что мы отношусь с самим к процессам neuronales”, добавляет Newberg. neurocientífico лечит себе в здоровье, утвердив, что он ни был, другие исследования они ничего не могут даже не говорить о существовании Бога. “Это как то, чтобы брать образы мозга, который смотрит картину”, объясняет он. “Мы можем видеть, какие зоны активизируются, как визуальная кора головного мозга, но мы ничего не можем говорить о, если он действительно это созерцает или это представляет”. Интригующее состоит в том, что существует некое совпадение между мозговой активностью, связанной с автотрансцендентностью и автотрансцендентностью сексуального удовольствия: оба освобождаются из-за ритмической активности – в религиозном случае танцуя, когда поют или повторяя мантры – и оба производят чувство наслаждения, единицы … не оказывается странным, что Святая Teresa использует язык, загруженный романтизмом и сексуальными касаниями, описав его восторг.

Ларс Фарде, преподаватель психиатрии в Институте Karolinska Стокгольма, вновь поместил в поле битвы вещество, которое всегда вращалось по орбите в разуме ученых, когда говорят о религиозном факте: serotonina. В его исследовании, напечатанном в 2003 в Американ Хоурналь of Psychiatry, Farde и его сотрудниках они измерили уровни serotonina 15 мужчин между 20 и 45 годами. Его интерес к этому нейромедиатору, и прежде всего из-за приемника 5-HT1A, “один из самых важных, так как оно служит как табло всей системы serotonínico”, объясняет Farde, он благодаря тому, что существует высокая корреляция между мозговыми функциями и личностью; в самом деле, эта команда была первой в том, чтобы это показывать. Изучая связь между уровнями serotonina в депрессии и в душевном волнении, они открыли, что существует связь между теми и духовностью индивидов: Эта больше больше снижение - плотность приемников serotonina. Химическое основание могло бы существовать, чтобы верить в верхнее существо? Если вещество, которое отделяет наше тело, - способно заставлять нас иметь мистические взгляды, они могли бы быть вынуждены искусственно, если мы вводим знаменитые “священные грибы”? Шаманы и волшебники использовали галлюциногенные наркотики, чтобы достигать неких состояний “причастия со вселенной”. Хотя этот факт - широко известен, не было возможно пытаться со всей необходимой строгостью до прошлого года, когда врачи Университета Хонс Опкинс, ведомые Роланд Р. Griffiths подчинили 36 добровольцев без предварительного опыта в галлюциногенных различным дозам psilocibina – алкалоид, присутствующий во многих видах грибов–.

Результаты были удивительными: у 61 % был мистический законченный опыт. Через два месяца гигиены питания, 79 % участников утвердили, что о них сожалели более удовлетворенные его жизнью. Родственники и друзья подтвердили, что они увидели в них изменение в лучше. Рикк Страссман, психиатр буддист Новой Мексики, утверждает, что, чтобы понимать сознание, он смягчает, существенно иметь в виду другое вещество, которое также связано с приемником 5-HT1A: dimetiltriptamina или DMT, который он пламя духовная молекула. Кроме того, что он производит наш метаболизм в маленьком количестве, это главный компонент ayahuasca. Его гигиена питания производит такие взгляды как которые у него был альтернативный эколог Теренсе Маккенна, который описал его встречи с существами, которых он называет Эльфами Машины.

Strassman, первый исследователь в получении федерального разрешения, чтобы экспериментировать с психоделическими наркотиками в людях в 70-ые годы, думает, что DMT обобщается в пинеальной железе – третий знаменитый глаз и место, где случаются предвестники этой молекулы, как triptófano, существенная аминокислота–. Взрывы мистического чувства могут происходить, он добавляет, во что пинеальная железа производит ее в излишке – это было бы как получение "удара по мячу", - или что, в пользу какого-то мотива, наш собственный организм не способен регулировать ее. Согласно этому психиатру DMT также он ответственный за опыт, близкий к смерти, предполагаемой внеземной абдукции и целой коллекции оружия экзотических познавательных явлений. В его более чем 400 сессиях с DMT, большинство 60 добровольцев испытало чувства восторга, счастья, невыразимость, некое сознание, которого жизнь идет за пределами смерти и контакта с “могущественным, мудрым и любящим присутствием”. Было ясно, что также 47 % предметов нашли с так мало религиозными существами как роботы, эльфы, клоунами, инопланетными существами …, что не всегда были дружескими.

Имея в виду, что наш метаболизм и, следовательно, управление, которое наше тело делает всеми этими веществами, велось генами: мы могли бы быть "запрограммированными", чтобы верить в Бога? Делает четверть века психологи и антропологи понимали, что религия была продуктом социализации, в которую один верил из-за влияния окружения. И так он продолжил быть, если он не был из-за программы исследования, начатой в 1979 в Университете Миннесоты с близнецами monozigóticos.

Самые интересные и полемические результаты осуществились изучая личность и культурные черты воспитанных близнецов по отдельности. Положение игры простое: два близнеца обладают тем же генетическим грузом; если они были обучены в отличных атмосферах, мы будем в предрасположении знания до тех пор, пока точка они не оказывают влияние на гены на его поведение. Проблема не является такой простой как измерять груз электрона и подвержен многочисленным переменным, но может давать нам некие отпечатки. В первых исследованиях, ученые сравнили однояйцевых близнецов с нормальными братьями – которые делят только 50 % генов, - всеми ими разведеные слуги. Они нашли, что близнецы встречались во время верения в Боге в двойную порцию, что не близнецы. Любопытно, это было, будучи должен выполнять ритуалы организованных религий, где результаты были равными между двумя группами.

Видимо, на верить в Бога, могут оказать влияние genéticamente, но присутствовать на мессе по воскресеньям - полностью культурно. В 2005 Лаура Коениг печатала ревизию самых длинных вопросников, которые осуществились близнецам и родственникам в Миннесоте в течение 90-ых годов. Проанализированные данные, результат бросался в глаза: в течение детства и отрочества как близнецы, так и нормальные братья обладают практически той же религиозной верой, что и в его доме. Он во взрослом возрасте, когда появляются различия: пока близнецы развивают религиозные общие правила, те, что это не обычно не совпадают в вопросах веры. Окончательно, в течение зрелости генетика превращается в доминирующий фактор, уже будьте укрепляя или уменьшая религиозный начальный порыв.

Перед сходной перспективой не удивительно, что какие-то бросились, чтобы искать “ген Бога”. Тот, кто говорит найти это раньше, или по крайней мере иметь кандидата, североамериканский генетик Декан Hamer. В 2004, он напечатал гипотезу, которой одна из двух возможных версий, которые гена VMAT2 у нас есть люди, виновник, который мы имели это чувство автотрансцендентности.

Понимать, почему он существует, религиозное чувство в человеческих существах - научное недавнее предприятие: даже он приносит пользу мало было темой табу. Эволюционная психология, с Паскаль Бойер, проводит только 15 лет к главе противостоявшей проблеме. Многие думают, что должно быть что-то в схеме нашего мозга, что делает нас склонными к этому и ко всем вариантам религии, которые существуют; есть какие-то, где боги умирают, в большинстве составная часть спасения не центральное управление доктрины … Мы увидим, что нам предоставляет будущее, и если верить в Бога, как думает Dawkins, побочный продукт нашей необходимости того, чтобы кто-то сказал нам, как действовать, чтобы выживать, или, - в сущности, необходимая идея для того, чтобы мозг сделал его работу. В словах Newberg, “главный разум для того, чтобы Бог не захотел уйти,, - потому что наши мозги не позволяют, что он это сделал”.

(Появившийся оригинал в очень Интересном)

Атеистическая религия, гражданская религия

pirahã - поселок охотников - recolectores, которые живут в берегах реки Maici, притоке Амазонки, в Бразилии. Предполагается, что это 360, число, которое уменьшается прогрессивным способом, и которое из-за этого они находятся в опасности гашения. Они называются в сами себя Hi’aiti’ihi, выпрямленные, и его культура и язык представляют целый вызов для антропологов: у них нет понятий, отличенных от родства за пределами братьев, обладает очень небольшим количеством понятий для дат и часов, испытывает недостаток в числительных и в абстрактной мысли, общество не представляет общественную иерархию (нет начальников) и, несмотря на усилия миссионеров и других ученых, они неспособны считать. Его язык - мотив академических споров: они не обладают относительные и его 7 женских согласных, мужские 8 и голосовые 3 это превращают в язык с меньшим количеством букв мира. Но самое интересное состоит в том, что они испытывают недостаток в понятии бога или в религии. Они обладают духом, но говорится об ощутимых вещах, как ягуар или дерево. И, до сих пор, кажется, что они не обладают никакой мифологией. Это поселок без религии.

Религии существуют без бога? Хотя она на первый взгляд может казаться бессмыслицей, он это не так. Одна из самых древних Индии, jainismo, - он появляется к 490 в. C., - отрицает возможность созидательного бога несмотря на то, что может, чтобы вмешиваться в человеческие дела. Они не принимают ни существования богов, духа, ни демонов, но и только Jinas или tir-thankaras, справедливые мужчины, которые достигли совершенства, мы могли бы походить их сверхъестественным существам. Для 4 миллионов jainistas мир вечный, испытывает недостаток в начале и, следовательно, души (то, что воодушевляет существ), и материя нерукотворные и нерушимые. Более недавно появилась серия религиозных рожденных движений у calorcillo ovnis, как raëlianos. Все начало, когда Клод Ворильон, спортивный журналист, специализирующийся на бегах машин, нашел 13 декабря 1973 внутри космического корабли названного Yaweh собственность Elohim, внеземную очень передовую расу, которая создала жизнь в Земле. Возрожденный как Raël, в следующий год он основывал в Париже движение raëliano, “религия, которая стремится к тому, чтобы быть ученым, гедонистом, материалист и атеист” говорит Хеорхе Д. Chryssides, Университета Wolverhampton.

В других случаях была взята довольно установленная религия и отобрали ее его сверхъестественную накидку. Это произошло в Германии 1920, когда разделенный нацист создал модель консистентного христианства с его идеологией, к которому он призвал положительное христианство; Иисус превратился в проповедника, который противостоял иудаизму его эпохи. Реконверсия произошла из-за того, что приуменьшила чудесный внешний вид евангелий и оставила распятие в простом и трагическом конце арийского Иисуса в руки евреев. Программа разделенного нациста говорила: “Мы хочу свободу всех религиозных кредо внутри государства, каждый раз, когда они не поместили в опасность его существование или не шокировали с привычками и моральной дисциплиной немецкого поселка. Как таковая партия занимается положительным христианством, не объединяясь под конфессиональным внешним видом ни в какое определенное кредо.” В любом случае, купол нацист обратил внимание, которое не было должно не противоречить традиционной теологии: хотя Гитлер выделил целесообразность положительного христианства позаботилось сталкиваться с различными церквями из-за страха терять обеты. Однако, значительное число нацистов столкнулось с ними. Как Альфред Росенберг, ответственный за территории, занятый в течение Второй Мировой Войны. В течение его эпохи издателя официальной газеты партии Völkischer Beobachter он написал, что католики и протестанты нарушили христианство, игнорируя геройский и германский внешний вид жизни Иисуса.

Любопытно, этот “desdivinización” религии также был выполнен самими евреями. Дэвид Бен-Гурион, считаемый в Израиле как Отец Нации, агностический и глубоко светский, написал: “Самая важная книга моей жизни - Библия”. Для первого президента Израиля и сионистский убежденный, Библия гарантировала священное право собственности поселка, выбранного на Палестине, “с генеалогией 3.500 лет”.

Эта идея была новой. “ В течение двух тысячелетий еврейские традиция и религия приказали евреям категорично, чтобы они подождали прибытие Мессии и конец времен перед тем, как возвращаться в Обещанную Землю ”, он комментирует Нур Масальа, Ведомства Теологии, Философию и Историю St. Mary’s College. Сионизм, происхождение которого связано с европейским колониализмом XIX века, использовал Библию как могущественное и неоспоримое оправдание во время претендования на его право на то, чтобы колонизировать Палестину и на то, чтобы возвращаться к Эретс Иисраэль, Земля Израиля,“ ломая радикально с 2.000 годами еврейской традиции и раввинского иудаизма ”, он снабжает примечаниями Masalha."Научная"опора прибыла из руки библейской археологии, которая с его начал в XIX веке захотела гарантировать западные корни Святой Земли и заверить историчность Библии. Он не является удивительным, так как его православные священники были христианскими и евреями, заложенными, в один написал как заключение в его работу ‘ и Библия была права ’. Так, с создания Израиля “библейская археология превратилась в одержимость, твердо учрежденную как фундаментный камень гражданской религии Израиля”, комментирует Masalha.

Как много националистических движений, еврей нуждался в том, чтобы найти “исторические корни” и повторно интерпретировать отдаленное прошлое в свете новой идеологии, сходным способом в как религиозные верующие повторно интерпретируют его священные сочинения. Это было общее происхождение и не гражданство, независимое от этнической группы или занятой религии, что определяло национальный характер состояния, объяснял в 1958 в журнале Менора Хоурналь историк, еврейский и опытный в национализме Ганс Кон. Согласно израильскому социологу Баруч Киммерлинг, создание нового коллективного еврейского сознания основалось на работе двух выдающихся еврейских историков: Еинрич Граетс, библейский немецкий критик конца XIX века, и русский Симон Дубноб, верхом между XIX и XX. Оба использовали источники и еврейские религиозные тексты, между другими, чтобы утверждать, что они принадлежали бывшей нации, которая существовала с незапамятных времен. Эта свойственная секуляризация Библии и sacralización из этнической группы и земли она перешла из-за того, что превратила святой язык, иврит, в современный язык, и использовала Библию, в особенности книги Josué, Isaías и Amós, как идеологическое основание. “Первый предлагал милитаристический и мужественный размер завоевания земли, в то время как два последних проповедовали общественное правосудие и равенство”, указывает Kimmerling. “В Израиле превращать в историю Библию - отечественное предприятие, которое реализуют сотни экспертов всех университетов … Израильский министр Обороны, напечатало даже законченную хронологию библейских происшествий, давая точные даты создания мира”, писал в 1992 Бенджамин Беит-Альями, Университета Haifa.

Если могут desacralizar религия, также могут sacralizar политическая идеология. Это та, которая произошла в Северной Корее, где официальная доктрина этой коммунистической страны - Juche. Он не является удивительным, так как много специалистов считают марксизм религией. Между его своеобразием мы имеем абсолютную набожность по отношению к военному, уважению и защите традиционной культуры, восторженности национальных символов и, как нет, voluntarismo. Говорят, что Ким Ир Сун, глава правительства Кореи с 1948 до его смерти в 1994 и создатель Juche, получил его источник вдохновения горы Baekdu - на границе с Китаем, - древнюю вершину и символ для корейцев. Могли бы говорить, что устройство пропаганды подняло, в ты свяжешь корейского коммунизма Sung: это Президент Этерно, граждане называют его Большим Лидером и в день его рождения и рождение его смерти - национальные праздники. Даже детство нового президента, сын Sung, Ким Хонг Ир был квазипревознесен. Согласно официальной биографии, Jong родился и переместил его детство в скромном шалаше - сегодня превращенная в святилище Juche - в лесу, который делает крюк в гору Baedku. Его рождение в 1942 было предвещено ласточкой и на него указали с появлением новой звезды в небе и двойной радуге на горе. Чистая легенда, так как советские архивы показывают, что он действительно родился в маленьком рыболовном поселке Vyatskoye, около города Хабаровск - вторая самая большая крайнего русского востока и в 30 километрах китайской границы. У этой атеистической религии - политики есть его собственный календарь, год которого 1 - наш 1912, тот рождения его создателя.

Случай Кореи не является единственным. Историк середины XX века Карльтон Х. Hayes доказывал, что западный национализм родился в тени христианства приспосабливая многие из его характеристик. Для Hayes было ясно, что существовала политическая религия в США. Географ Университета государства Миннесоты Вильбур Селински заставил ощущаться, что, например, у американского флага есть визуальная власть и присутствие средневекового, всегда вездесущего распятия. Флаг относится друг к другу с набожностью и уступчивостью, которая превращает ее в священный объект религии патриотизма. “Знать, что флаг помещен даже в Луну, - с полной уверенностью самое большое завоевание гражданской американской религии”, комментировала Элисабет Петер в семинаре, организованном Центром Исследования на Новых Религиях, отпразднованный в Турине в 1992.

Что мы находимся здесь, вот то, что эксперты называют гражданской религией, которой иллюстрированный француз Rousseau очертил его догмы в Общественном контракте: существование Бога, будущая жизнь, вознаграждение добродетели и наказание порока, и отстранение религиозной нетерпимости. Именно в случае США больше было изучено это явление. Так, все президенты без исключения, с католика Kennedy до почти неизвестная Иглесиа Тринитариа Унида Христа де Баракк Обама – религия, которая погружает его корни в пуританство, - намекнули на Бога в его речах. Что-то кричащее для общества, где предполагается, что существует расставание Церковь и государство, гарантированная первым исправлением его Конституции. Но это функционирует для религиозных организаций, не для Бога без отнесения к определенному кредо. Знаменитость Ин Год we трест - один из его национальных девизов, выбранных Конгрессом в 1956. В самом деле, существует достаточно циничная вера в то, что президент должен упоминать о Боге, если он не хочет потерять обеты.

Также у него есть его священные места, как Национальное Кладбище Gettysburg, которому посвятил Lincoln его знаменитую речь, или Национальное Кладбище Arlington, самый важный памятник гражданской американской религии. С его стороны могила в незнакомого солдата, который появляется, закончив I Мировая война, - другая больших символов националистической религии. Очевидно также он считает его священные дни Записной книжкой Day, последний понедельник мая, который проводит павшие с Войны Отделения. “ Это большое событие, где все сообщество вмешивается в воспоминание, взволнованное в мучеников, в дух жертвоприношения и в способ видеть мир американку ”, говорил психолог Роберт Н. Bellah в его фундаментальной статье о теме 1967 в Journal of the Американ Академи of Arts and Sciences. У чего-то из меньше религиозного груза есть 4 июля, день ветерана, и рождения Вашингтона и Lincoln,“ что предлагают ритуальный годовой календарь гражданской религии, где публичные школы служат для того, чтобы дать гарантию его празднование ”. За гражданской американской религией открываются библейские прототипы: Исход, избранный поселок, обещанная земля, новость Иерусалим, викарная смерть и воскрешение. Это были пуританские и кальвинистские черты Редкостных Родителей, которые установили тип “гражданского благочестия”, которое превратило Соединенные Штаты в вид “нового Израиля”, избранный поселок, судьба которого велась одной не очень довольно определенная предусмотрительность. “От имени этой гражданской религии, американец обращается к Богу очень часто, даже в светском контексте”, добавляет Bellah.

Говорится о настоящем культе: у него есть его пророки и мученики, его события и священные места, его ритуалы и его символы. Все американцы знают, что его - общество “совсем это совершенная, который мужчины могут строить согласно желаниям Бога, и свету для всех наций”, он заканчивает Bellah. С более или менее интенсивностью гражданская религия воспринимается во всех поселках, уже будьте в форме национализма или патриотизма. Только надо помнить публичный культ в Конституцию или пение, верующее демократии и популярной воле каждый раз, когда проводятся выборы. Что говорить о полемическом предмете Образования для Гражданства, одного которые цели он состоит в том, чтобы обучать хорошие граждане? это не атеистическая версия набора моральной процедуры, которую любой Бог раскрывает его правоверным?

(Напечатанный в очень Интересном)

Разделенный мозг

В шестидесятых Мике Гассанига защищал его докторскую диссертацию в знаменитости Caltech, Технологическом Институте Калифорнии. Диссертация, которая собиралась вызывать чувство между неврологами и психологами.

Тема его работы докторской степени состояла в том, чтобы изучать психологические следствия хирургии мозгового раскола, процедуры, в которой режутся нервные связи между двумя полушариями мозга. Разум в такой ужасный хирургическая операция была попыткой проконтролировать тяжелую эпилепсию. Они оперировали группу пациентов в Darmouth и хирург попросил у Gazzaniga изучать их. Его открытия были удивительными.

Когда разделяется мозг, прекращает существовать коммуникация между обоими полушариями. Благодаря тому, что функции языка обнаруживаются обычно в левой стороне, человек только способен говорить о вещах, которые эта сторона знает. Если человеку с разделенным мозгом появляются стимулы, которые только видит прямое полушарие, он не способен описывать то, что он увидел. Однако, если прямому полушарию ему дается возможность ответить, не будучи должен говорить – например, признавать это из-за такта с левой рукой - тогда да способно это идентифицировать.

Но самый удивительный случай был случаем пациента конца 30-ых годов известного инициалам P.S. Он был специальным пациентом, потому что он мог читать слова с обоими полушариями, вещью, что остальные были неспособны делать. Однако, и как оставшаяся часть пациентов, только он мог говорить через его левое полушарие. Когда перед ним представали эмоциональные стимулы в левое полушарие, P.S. мог говорить, чем был стимул и как он чувствовал себя, если это было чем-то плохим или хорошим. Когда появлялся тот же эмоциональный стимул в прямое полушарие, речь левши была неспособна говорить то, что было. Однако, да он мог считать правильно, был ли стимул, видный правом плохим или хорошим. Так, перед словом "матерью" P.S. он это характеризовал как хорошо и слово "дьявол" как дьявол. Как кажется, эмоциональные стимулы продолжают дорогу, которую хирургия раскола не отрезает.

Физика сумки

Чтобы описывать полезным способом систему, которая состоит из большого числа частиц, он должен прибегать к статистическим процедурам. Классический пример - газы. Один литр любого газа в связанных с окружающей средой условиях — например, воздух один весенний день — содержит пустяк 20.000 триллионов молекул: хотеть описать это изучая поведение каждой из них - практически невозможно. Чтобы этого добиваться используются статистические методы, которые позволяют получать связи между свойствами индивидуальных молекул, как энергия и скорость, со свойствами газа как все, это, его давление, температура …

Изучение поведения газов, осуществленное физиком и математик немецким Лудвиг Больтсманн в 1877, поместило основания ветви физики, названной физической статистическая. Без нее теперь оно было бы невозможным пониманием сшей так dispa¬res как внутренняя структура звезд или сверхпроводников.

У статистической физики есть множество применений, но самым эффектным является его использование в экономике. Услышав один он может осведомляться, какая связь может быть между поведением газа цилиндра бутана и эволюцией процентных ставок. Возможно, что это нам кажется ясным, если мы анализируем движение, которое реализует любую молекулу в воздухе. Эта молекула подвержена такому числу влияний, главным образом столкнись с другими молекулами воздуха, который невозможен предсказывать направление, в котором он будет двигаться. Это броуновское движение, открытое в начале XIX века из-за шотландского ботаника Роберт Браун, и учреждает лучший образец блуждающего движения.

Фондовая биржа также подвержена очень высокому числу влияний, непредсказуемые все они, которые он делает невозможными предвидеть его будущую эволюцию. Связь может устанавливаться между обеими дисциплинами? Да. В 1900 французский математик Bachelier открыл, что колебания сумки могли быть описанными используя теорию броуновского движения. В особенности, он предложил формулу, чтобы закреплять цену на выбор основываясь на идее, состоящей в том, что такие колебания продолжали тот же процесс, что и молекула двигаясь внутри любого газа.

Эта работа осталась забытой до 70-ых годов, когда ученые Black и Scholes ввели методы статистической физики, чтобы описывать такую финансовую активность как рынок выборов. С тех пор мы присутствовали на обновленном интересе к этой любопытной связи. Даже тот момент зависели от 'обоняния' и субъективного анализа экономиста; сейчас уже он готовится объективных инструментов изучать их.

Правда в том, что он оказывается чарующим открывать, что изучение поведения газа служит для того, чтобы оценить риск, с которым сталкивается банк на мировом рынке?